卷之五 节义传
盖将之妻
盖之偏将邱子之妻也。戎伐盖，杀其君，令于盖群臣曰：“敢有自杀者，妻子尽诛。” 邱子自杀，人救之，不得死。 既归，其妻谓之曰 ：“吾闻将节勇而不果生，故士民尽力而不 畏死，是以战胜攻取，故能存国安君。夫战而忘勇，非孝也。 君亡不死，非忠也。今军败君死，子独何生？忠孝忘于身，何 忍以归？” 邱子曰 ：“盖小戎大，吾力毕能尽，君不幸而死， 吾固自杀也，以救故，不得死。其妻曰 ：“曩日有救，今又何 也？” 邱子曰 ：“吾非爱身也。戎令曰‘自杀者诛及妻子’ 是以不死，死又何益于君？” 其妻曰 ：“吾闻之：’主忧臣 辱，主辱臣死。’今君死而子不死，可谓义乎！多杀士民，不 能存国而自活，可谓仁乎！忧妻子而忘仁义，背故君而事强暴， 可谓忠乎！人无忠臣之道仁义之行，可谓贤乎！周书曰：‘先 君而后臣，先父母而后兄弟，先兄弟而后交友，先交友而后妻 子。’妻子，私爱也。事君，公义也。今子以妻子之故 ，失人 臣之节，无事君之礼，弃忠臣之公道，营妻子之私爱，偷生苟 活，妾等耻之，况于子乎！吾不能与子蒙耻而生焉 。” 遂自 杀。戎君贤之，祠以太牢，而以将礼葬之，赐其弟金百镒，以 为卿，而使别治盖。君子谓盖将之妻洁而好义。诗曰 ：“淑人 君子，其德不回 。” 此之谓也。
颂曰：盖将之妻，据节锐精，戎既灭盖，邱子独生，妻耻不死，陈设五荣，为夫先死，卒遗显名。
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