神机制敌太白阴经

卷八 杂占

　　金犯七星，将军出塞。

　　金入翼，大将死，天下兵起。

　　金犯轸，其国出军，得地。

　　经曰：天文者，悬六合之休咎；兵书者，著六军之战败。今约一战之事编为篇目，其余灾变，略而不书。夫天道远而人道迩，人道谋而阴，故曰神成于阳。故曰明人有神明，谓之圣人。夫圣人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。故曰：先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？人若谋成策员，则天地、日月、四时、鬼神皆合之。人若谋缺策败，虽使大挠步历，黄帝拔元，甘德占星，巫咸望气，务成灾变，风后孤虚，欲幸其胜，未之有也。盖天道助顺，所以存而不亡。若将贤士锐，诛暴救弱，以义征不义，以有道伐无道，以直取曲，以智攻愚，何患乎天文哉！可博而解，不可执而拘也。

　　经曰：日者，实也。光明盛实，布照四方，神灵御之，葵霍向之。太阳之精，积而成象，光明外发，体魄内含，故人君法之。吉凶祸变，则必照临下土。

　　日珥者，拜大将军。一曰，有军在野，珥南则南胜，珥北则北胜。东西准此。

　　日两珥相对，将欲解和。

　　日晕而珥，外军凶。

　　日抱晕，随抱军胜。

　　日有白足，破军杀将。

　　日有背气，色青赤，曲向外，为背叛之象，其下有叛臣，将军守边有二心。

　　日有气似背，有枝向外，如山字，两军相当，所临者败。

　　日有晕气傍日，周员中赤外青，军营之象，对敌之士色浓厚者，随方军胜。

　　日月皆晕，兵阵不合。七日晕不解，不可起兵。晕而珥，外兵凶。

　　日抱晕而珥者，易上将。

　　日晕而者，两军相当，随兵败。

　　日晕而直气在旁，所临军胜。

　　日晕而背虹，珥反直而贯之者，顺虹击之，大胜。

　　两军相当，日有冠缨者，和解；抱戴，大喜。

　　日晕而有两珥在内外者，并有云聚，不出三日，下有围城。

　　经曰：月者，阙也。盈极必缺。太阴之精，积而成象，光以照夜，女主之义。比德刑罚、吉凶、休咎，以警戒于下土。

　　月有晕，先起兵者胜。

　　月晕抱戴，有赤色在外，外人胜；在内，内人胜。

　　月晕岁星，赤，色明，客胜。

　　火入月守，色恶，客败；色明，客胜。

　　月晕镇星，不明，主人胜；色明，客胜。

　　月晕太白，色不明，主人胜；色明，客胜。

　　月晕辰星，不明，主人胜；明，客胜。

　　月晕亢，先起兵，有喜且胜。

　　军出，月蚀，凶。

　　月晕房糠，大风起。

　　月晕参伐，兵起，有军不胜。

　　经曰：五星者，昊天上帝之使也。禀受帝命，各司其职。虽幽潜深远，罔不悉及之。故福德佑助，祸淫威刑，或顺轨而守常，或错乱而表异，光芒角变，色动衰盛，居、留、干、犯、勾、冲、掩、灭，所以告示下土。

　　凡五星各有常色本体，吉。岁星青，荧惑赤，镇星黄，太白白，辰星黑。

　　凡五星黄角，兵交争；赤角，犯我城；白角，有边兵；青角，忧愁生；黑角，死丧行。

　　凡五星色变常者，青忧、白兵、赤旱、黑丧，黄则天下大熟。

　　木乘金，偏将军死。

　　木合金，斗，将死。

　　木守七星，天下起兵。

　　木乘昴，国有忧，番主死。

　　木入毕中，边起兵。

　　木犯毕、附耳，起兵。

　　木守参伐，有兵。

　　木犯井，起兵。

　　木经柳，有兵。

　　木守轸，罢兵。

　　木入轸，大将军兴兵，吉。

　　木入五车，兵起。

　　木守羽林，兵起。

　　木犯参、旗，大将军出征，凶。

　　火用宜背，火在鹑火之次，宜背午地。他皆仿此。

　　火犯木、土，为大战。传云，亡偏将军。

　　荧惑环太白，偏将军死。

　　火与太白相连而半，破军杀钭，客胜。

　　火入太白中上出，破军杀将，客胜。

　　火所不利，先火起。犯左右角，有兵。

　　火守亢，有兵。

　　火入亢，有兵，水灾。

　　火入房，马贵；火出房，马贱。

　　火入糠，兵起。

　　火犯南斗，破军杀将。一年，吴主死，中国饥。

　　火入牛，破军杀将，越主死。

　　火入须女，入危，兵起。

　　火犯东壁，伏兵起。

　　火守昴，胡人不安；入昴，匈奴破，期三年。

　　火犯毕左角，大战；右角，小战。五星犯毕边，兵起。

　　火犯附耳，兵起。

　　火犯觜，赵凶，兵起。犯参，兵起。

　　火入东井一星，将军野战死。

　　火犯舆鬼，兵起。

　　火守七星，外有兵起。

　　火乘张，有兵；火与张合，兵起；火守张，大将军惊。

　　火犯翼，边兵起。

　　火入轸，有兵。

　　火行南河界，有边兵。

　　火犯太微上将，上将亡；次相，次相亡。

　　火犯角，大臣乱而有忧。

　　火入亢，有白衣会，主将死，人多疾疫。

　　火入氐，主兵起，失国，天子恶，赦吉。

　　火犯心，战不胜，大将亡，绝嗣，大臣乱主出，营有哭泣。

　　火入尾，臣下妖淫，年多妖祥，大乱。

　　火入箕，谷大贵，妃后恶之，燕主死。

　　火入虚，齐王死，相出走，兵罢。

　　火犯毕，人疫，臣反，主崩，大水，兵起。

　　火入壁，魏主死，天下兵起。留壁二十日，有士功，米贵，女主恶之。

　　火犯奎，鲁王凶，大水，大疫，大臣谋主。

　　火犯娄，有暴兵，死主，大饥，盗贼起。

　　火犯胃，赵有大兵，主大胜。

　　火犯鬼，执法有诛，天下大疫，有女丧，大赦吉。

　　火犯柳，有士功。

　　火犯星，大臣乱，易服色。

　　土犯左角，大将战死，水灾。土守右角，兵路不通。

　　土守亢，有兵，臣下反。

　　土守糠，大兵起。

　　土入天庙，有兵起。

　　土守虚出入，有客兵至，不过五日自去。

　　土入奎，兵起。

　　土入娄。边兵起，天下凶。

　　土入胃，客军败，主军胜。

　　土入昴，番人为乱，番主死。

　　土入觜，兵起。

　　土逆行守参，有胡兵。

　　土守井，越兵起。

　　土出入胃，舍七星，兵起负海大滨。

　　土守张，多盗贼，兵起，兴土功。

　　土入轸，兵发而自败。

　　土入天库，有兵。

　　土守南河，蛮夷起兵，边界有忧。

　　土出东掖门，为将事东出德门；出西掖门，为将守事西出刑事。

　　土犯氐星，星后忧，宫人死，天下大疫。

　　土犯房，天下相伐，皇妃亡，胡兵起。

　　土犯心，天子绝嗣，将相死放。大赦修德吉。

　　土犯尾，天下不安，后妃恶之。

　　土犯箕，大乱，女主忧，民流亡，大兵起。

　　土犯斗，其国失地，先水后旱，大臣逆乱。

　　土犯牛，有奸贼，牛马弃于道，天下急，宜赦。

　　土犯女，更法令，天子喜，有女丧。

　　土犯虚，有刑令，大忧，有客兵，钺用。

　　土入危，天下乱，国亡，将死，人哭泣。

　　土入室，关梁不通，贵人死，女主姿横。

　　土犯壁，远方入贡，国大水，天下立主。

　　土犯毕，令不行，将相亡。

　　土入觜，相死，兵大起，侵死，有反者。

　　土犯参，多水旱，边兵起。

　　土入井，水旱，大臣死。

　　土犯鬼，多戮死，秦地有反。

　　太白，一名长庚，西方金德，白虎之精，招摇之使，其胜刚，其义断，其事收，其时秋，其日庚辛，其辰申酉，其帝少昊，其神蓐收。太白主兵马，为大将军，为威势，为割断，为杀伐。故用占之。是以重述其德，异于常星也。

　　金体大而白，光明而润泽，所在之地，兵强国昌。兵出则出，兵入则入。顺之吉，逆之凶。出高，深入吉，浅入凶，先起胜。出下，浅入吉，深入凶，后起胜。

　　金昼见，有军，军罢；无军，军起。

　　金出东方，始出为德。月未尽三日，在月南得行，在月北失行，是谓反生。不有破军，必有屠城，北国当之。

　　金出东方，月未尽三日，在月北，负海之国不胜；在月南，中国胜。

　　金出西方为德，月三日，金在月北，负海之国大胜；在月南，中国不胜。

　　金与月相夹，有兵拔城，偏将大战。金与月共出，守者屠城。金与列宿相犯，小战；与五星犯，大战。金在南，南军胜；在北，北军胜。

　　金出东方，举事用兵，顺之吉，逆之凶。西、南、北皆仿此。

　　金守南斗，三十日，夷狄来侵。

　　金入羽林，兵起。

　　金蚀昴、毕，胡王死。

　　金光暗，战不胜，将军死。

　　金变色，战胜，随方色而占之，色青主东方。他皆仿此。

　　金入月，客军大败，野有死将。

　　金白而角文，可战；赤而角武，不可与战。金与木合，无怒必战。金应出而不出，应入而不入，此为失舍，不有破军，必有死将，所受之邦，不可与战。未当出而出，未当入而入，必有败军于野，金受十日后，将军死。

　　金初大而后小，兵弱；初小而后大，兵强。

　　金有角，兵敢战，吉；不战，凶。顺角指处击之、吉；逆，凶。

　　金行迟，兵迟；金行速，兵速；金大行，用兵疾，吉；迟，凶。金入则兵入，出则兵出。兵行法此。

　　金木一东一西，害王侯；一南一北，兵仍伏。

　　金犯毕左角，左将死。金出而水没，金水俱出东方，东军胜；俱出西方，西军胜。若水居金前，前军罢；水居金南，大战；在金北，小战。金进则兵进，退则兵退。金出未高而敌深者，勿与战，去而勿追。

　　金赤角，兵战；白角，军起；黑角，军罢；青角，军忧。白角，又主国丧军亡。随角所指处应。

　　金昼见，是谓经天。金犯五星，大兵起。犯火，大战在南，南胜。他皆仿此。

　　金犯角，大战不胜，将军死。

　　金干亢，大战不胜，将军死。

　　金临房，赤色，有兵战。

　　金入留守尾，兵起于野，将士满道。

　　金入南斗，将军死；金犯南斗，必破军。

　　金犯牵牛，将军失其众；守牵牛，兵起。

　　金入危，犯守，有兵起。

　　金入营室，暴兵满野，将军死。

　　金犯东壁，大兵起。

　　金入奎，兵起。一曰外国兵入。

　　金犯娄，将军功。

　　金犯胃，兵起。

　　金守昴，胡王死，四夷忧。

　　金犯毕，边兵起；金犯毕左角，番兵大战。金入毕，马贵，兵有伤。

　　金犯觜，兵起，钺用。

　　金守参，边兵起；左右肩，大将忧。金犯参伐，兵起。

　　金守东井，将军恶之；金入东井，大兵起。

　　金犯舆鬼，大兵起。

　　金入柳，大兵起，益地。

　　水土合，为覆军。

　　水出东方而大白，有兵在外，解。

　　金水俱在东方，负海国胜。

　　水入月，主人败兵亡地。

　　水金合旗出，破军杀将，客胜。视其所指，以命破军。

　　水环太白，兴兵大战，客胜，主人败。

　　水遇金，其间可容剑，小战则客胜。

　　水出太白左，小战；磨太白又去三尺，大战；水在金北，利主人；在金南，利客。

　　水守房，番兵败。水守娄，番兵起。

　　水干昴，夷狄兵起。

　　水守心，大臣相杀，大水，异姓立王。

　　水犯尾，大水。

　　水犯箕，有赦。若守左角动色，贵臣戮死。

　　水犯斗，大臣诛。一曰兵守赤色，天下败；兵犯斗，五谷不成。

　　水守女，有婚娶事，万物不成。犯虚，天下乱，多水。

　　水犯危，大水，有后丧，臣谋君主。

　　水犯室，有兵，大水。

　　水犯壁，刑法苛，朝廷有忧。犯奎，有火为害。

　　水乘昴，出其北，胡王死，中国大水。

　　水入毕，有兵出北，胡王忧；出南，中国忧。

　　水犯觜，发兵。

　　水守参伐，星移南，南蛮下；移北，北胡侵。

　　水入东井，星进兵进，星退兵退。

　　水犯舆鬼，兵起。水入库，兵起。

　　水入柳，牛马贵。

　　水犯星，臣下乱。

　　水守张，兵起，大水。

　　水入翼中，刑及贤相，大凶。

　　水犯轸，大兵起，万物不成。

　　水犯角，大水，舟航相重。

　　水犯亢，大水。

　　水干犯五车星，兵起。水留心南河，兵起西方。

　　经曰：夫流星者，天之使也。自上而降下曰流，自下而升上曰飞。大者曰奔星，小者曰流星。星大则使大，星小则使小。此谓紫微宫、太微宫出入而徐行，渐经列宿之次也。或于列星之坐，非二宫所出者，并为妖星。

　　流星赤色有角者，四夷有兵。前赤后黑，兵败将亡。

　　流星入参不出，先起者胜，后起者败。

　　流星干七星者，兵起。

　　流星入建星者，色青，兵起。

　　流星入河鼓者，大将军亡。出河鼓，兵出；入河鼓，兵入。

　　流星入王良，马尽惊。

　　流星入天将，军中惊。流星入，将入；星出，将出。

　　流星入紫微宫，匈奴兵起。

　　流星入三台，大将出。

　　流星入骑官，骑官死。

　　流星入羽林，兵大起。

　　流星抵北落，兵大起。

　　流星出天宫，匈奴兵起。

　　流星抵天市垣，大将出。

　　流星抵天狗，犯弧夭，将有千里之行。

　　流星出天厩，兵马出。

　　经曰：客星者，非本位之星，故曰客星也。色白，如气勃勃然，似粉絮，故所过之宿，分野必有灾害。

　　客星出营室，无兵则兵起，有兵则兵败。

　　客星入奎，破军杀将。

　　客星犯娄，胡人乱。

　　客星入昴，胡人犯塞。

　　客星入毕，边有急兵。

　　客星干觜，城堡虚，军储少，军民饿死。

　　客星守张，将军有阴谋，兵起。

　　客星入招摇，番兵大起。

　　客星入天枪中，兵起。

　　客星入天，兵起。

　　客星犯文昌，将星色苍，将有忧；色赤，将惊；色黄，将有喜；色黑，将死。

　　客星守传舍，胡人入中国。

　　客星守天鸡，天下兵马尽惊。

　　客星过天街，胡王死。

　　客星入库楼，与守南门、守军市、守老人，皆主兵起。

　　客星守骑官，将忧，士卒散。

　　客星入北落师门，虏人入塞，兵起。

　　客星入天仓，粟大贵。

　　客星入天厩，兵起，马死。

　　客星入天弓，天下弓弩皆张。

　　客星出天弓，匈奴兵起。

　　客星守狼，夷狄来降。

　　客星守孤，南夷降。

　　客星守车骑，西羌来降。

　　客星守九州殊口，负海国不安。

　　客星入天节，番王死。

　　经曰：妖星者，五星之余气也。结而为妖，殊形异状，凶多吉少。所见之分，必有灾害。

　　奔星所坠之下，有大兵来。

　　流星前赤后黑，客兵败散。

　　流星从敌营上来我军，上锐者有间谍来说吾兵。

　　流星尾长三四尺者，辉辉然，军使也。色赤者，将军使也。

　　流星色青赤有光，尾长三四尺者，名曰天雁，将军之精华也。兵从星所指者胜。

　　流星色苍白，为使；色赤，有兵；色黑，将死。

　　飞星如大瓮，后大，晓然白，前卑后高，所谓顿顽，大将死，邑削。

　　飞星后化云者，名曰大滑，流血积骨之象。

　　枉矢类流星，色青，蛇形，如矢而枉道，所指将军死。

　　天狗如奔星，有声，坠如火光炎炎烛天，其下有积尸流血，狗来食之。

　　经曰：天地相感，阴阳相薄谓之气，久积而成云。皆物形于下，而气应于上。是以荆轲入秦，白虹贯日；高祖在沛，彤云上覆。积蜃之气而成宫阙，精之积必形于云之气。故曰占气而知其事，望云而知其人也。

　　猛将之气如龙如虎，在杀气中。猛将欲行，先发此气。如无将行，当有暴兵起，吉凶以日神占之。

　　猛将之气如烟如雾，沸如火光照夜。猛将之处，有赤白气相绕。猛将之气，如山林，如竹木，色如紫盖。如门楼，上黑下赤。如旌旗，如张弩，如尘埃，头尖，本大而高。两军相当，敌军嚣上气如仓，正白见日愈明。此皆猛将之气，不可击也。

　　敌人营上气黄润泽，将有威德，不可击也。气青白而高，将勇，大战；前白如卑，后青如高，将怯士勇；前大后尘小，将怯不明。

　　敌上气黑中赤在前者，将精悍，不可当。

　　敌上气青而疏散者，将怯。然军上气发，渐渐如云裹山形，将有阴谋，不可击。若在吾军之上，速战，大胜。

　　敌上气如蛟蛇向人，此猛将之气，不可当。若在吾军之上，速战，大胜。

　　气如火光，如山堤，如尘埃粉沸，如黄白旌旗，无风而飘，挥挥指敌，此胜军之气，所在不可击。

　　云气如三匹帛，前横后大，如楼椽，如赤色者，所在兵锐，不可击。

　　军上有气如人持斧，如蛇举首而向敌者，皆胜军气。如匹帛者，此助胜之气，所在不可击。

　　军上气如覆舟，如牵牛、如斗鸡，所在不可击。

　　军上有五色气连天，不可击。

　　军上有云气如华盖，如飞鸟，如伏虎，所在不可击。

　　军上气如五马，颈低尾高，如杵，如赤马在黑气中，如黑人在赤气中，如杵在黑云中，如人十十五五，旌旗在黑气中，赤色在前者，皆精悍不可击。

　　败军之气如马肝，如死灰，如偃盖，如卧鱼，乍见乍隐，如雾之朦胧，此衰气也。若居敌上，宜急击之。

　　云气如坏山从军营而坠，军必败。

　　云气自黄昏发，连夜照人，则军士散乱。

　　军上有气一断一续者，军必败。

　　军上黑云如牛状，如猪脂，如群羊，然曰瓦解之气，军必败。

　　军上有云气如双蛇，急击勿失。

　　军上气如尘灰，如粉如烟，云雾勃勃捺乱者，军必败。

　　军上有五色杂气，东西南北不定者，或如群鸟乱飞，或纷纷如转蓬，或如败船，或如卧人无手足，或如覆车散乱不起者，皆败军之气，击之必克。

　　军上气上大下小者，士卒日减。

　　军上十日无气者，其军必败。

　　军上十日无气，忽有赤白气乍出即灭者，外声欲战，突欲退散，宜击之。

　　军上气出而半绝者，欲散渐尽去走，一绝一败，再绝再败，三绝三败。在东发白气，灾深。赤气如火光从天而降入军中，兵乱将死。

　　军上气苍，须臾散尽，或前高后卑，或黑气如牛马形从云气中渐入军中，名曰天狗食血，其军败散。

　　两军相当，十里之内，三里之外，望彼军上气高而前白后青者，败气也。

　　云气如人头、鸡兔临军上，云盖蔽蒙，昼晦者，宜急走，不然必败。

　　军上气先青而后黑者，其将必死。

　　散军之气，如燃生草之烟，前虽锐而后必退。

　　军上气如丹蛇者，如尾在云雾中临军上者，中人与外人通。

　　军行有白气如猪来临者，大惊，宜备。

　　日晕有气如死蛇属晕者，不利先锋。

　　日晕旁有赤云如悬钟，其下有死将。

　　日月晕有背，所临者败。

　　白虹及入营者，败。

　　日晕有四在外，军悉败散。日晕薄，及后至先去，其下败军来降。

　　气如人十十五五，皆低头叉手相向，或气如黑山以为缘者，白气如鸟趣入屯营连络不绝，须臾下者，当有来降。

　　正白如旌旗，或白气如旗而赤界其边，或气出于外如火烟，或有云分为两截，状如城垒，皆坚而不可攻。

　　白气如城中南北出者，城中黑气如星，名曰军精，急宜解去。

　　赤云或黄云去临城，城中喜。青云从军城南北出者，不可攻。

　　城中有云青色，如牛头触人外向者，城中有气出东，其光黄大，坚城也。

　　白气中出，青气入北，反覆回还，不可攻。

　　凡攻城围邑，过旬不雷不雨者，为城辅，勿攻。

　　城垒气出于外如烟火者，或如双蛇举首向敌，或赤气如杵自我城中出向外，内兵突出，客败。

　　凡攻城有诸气自城出，兵不得入。

　　气绕城而不入城，外兵不得入。

　　日晕，有青气从中出四起者，围中胜。

　　凡攻城有黑气临城上者，积土固险之状。黑者，水之气，城池之象也。我据城，敌不可攻；敌据城，我不可攻。

　　凡围城，平旦视围上气郁郁如火光芒，其势翕翕然者，其方救至；无者，救不至。受围者望外救，亦以此占。

　　气如赤杵幢节在乌云中，或如乌人在赤气中，或黑气浑浑圆而赤气在其中，或白气纷沸起如楼状，其下皆有伏兵。若军行近山谷之间，林坑，甚防之。

　　云纷纷绵绵相绞，及似蒿草长数尺者，以车骑为伏兵；如布席，似蒿草长尺许者，以步卒为伏兵。

　　黑云出营南，贼逃，我后有伏兵，谨候察之。

　　两军相当，赤气，伏兵气。若前有赤气，则前有伏兵；后有赤气，则后有伏兵。左右亦如之。

　　黑云变赤及白，形如山者，有伏兵；云如山林，或前黑气后有白气者，有伏兵。

　　白气如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，或如八九来而不绝者，有急贼至。

　　白气如仙人衣千万连结，部队相逐，罢而复兴者，当有千里兵至。

　　黑气从彼来我军者，欲袭我也，急宜备，不宜战，敌还，从而击之，必得小胜。

　　天气苍茫，而有此气依支干数内无风雨所发之方，必有暴兵。日克时则凶，时克日则自消散。此气所发之方，当有事告急。一人来则气一条，依数计之。若散漫一方，必有众至。依日支干数内有风雨，则不应。

　　伏兵气如人持刀盾，或有云如坐人赤色，所临城邑有猝兵至。

　　赤气如人持节，云如方虹，或如赤虹，其下暴兵至。或如旌旗，或虎跃，如人行，或白气如道带竟天，或白虹所出，或赤云如火，或云如匹布著天经丑未者，天下多兵。赤者尤甚。

　　有云如番人列阵，或白气广五六丈，东西竟天；有云如豹，五六枚相聚，或如狗四五枚相聚；四方清明，独有赤云赫然者，所见之地兵起。

　　四望无云，独有黑云极天，名曰天沟，主兵起。

　　壬子日候四方无云，独有云如旌旗，其下兵起。遍四方，天下兵起。

　　云气一道，上白下黄，白色如布匹，长数丈；或上黄下白，如旗状，长二三丈；或长气纯如，赤而委曲，一道如布匹，皆谓之蚩尤旗，见兵大起。

　　气如人无头，如死人，如丹蛇，赤气随之，必有大战，杀将。

　　四望无云，独有赤云，如狗入营，其下必有流血。或独见赤云如立蛇，或赤云如覆舟，其下大战。

　　白虹或赤屈虹见城营上，其下大战，流血。

　　白气如车入北斗中转移者，大战。云如耕陇，大战。

　　日旁黑气如虹，或白气如虹交见，两军相当，必交战，无军兵起。

　　四五六虹见，大战。

　　日月有赤云截之如大杵，军在外，万人战死。两军相当，不利先举。

　　月初满而蚀，有军必战。

　　苍白云气经天，其下有拔城，大战。

　　赤气漫漫如血色，有大战，流血。

　　气白而群行，排徊结阵而来者，他国人来相图谋也。不可忽，应视其所往，随而伐之，得利。

　　黑气如幢出于营中，上黑下黄，敌欲来求战，而无诚实，言信相反，七日内必觉。备之，吉。

　　黑气临我军上，如车轮行，敌人谋乱，国有小臣勾引，宜察之。

　　黑气如引牵来如阵前，锐者，有阴谋。

　　天沉阴不雨，昼不见日，夜不见星月，三日以上者，阴谋也，将军慎防左右。

　　连阴十日，乱风四起，欲雨不雨，其名曰，为臣谋君。

　　天阴沉，日月无光，有云障之，不雨，此君臣俱有阴谋。两敌相当，则阴谋也。若昼晴夜阴，臣谋君；昼阴夜晴，君谋臣。

　　东夷之气如树，西夷之气如屋，南夷之气如楼台或如舟航，北夷之气如牛羊或如穹庐。

　　气初出桑榆一千五百里，平观一千里，仰视中天一百里、平望桑榆二千里，登高下属三千里。

　　凡候气之法，气初出时，若云非云，似雾非雾，仿佛若可见，初出森森然，若高五六尺者，是千五百里以外气也。

　　凡候敌上气：敌在东，日出候之；敌在西，日入候之；敌在南，日中候之；敌在北，夜半候之。

　　欲敌我军气，常以甲己日，及庚子、戊午日、未日、亥日，及八月十八日，去军十里，登高望之，但百人以上，则皆有气。

　　凡气欲似甑出炊，气勃勃而上升，外积结成形，而后可占。气不结积，散漫不定，不能为灾祥，亦必和杂杀气森森然，乃可论也。

　　凡军城上气安则人安，气不安则不安，气盛则兵盛，气衰则中衰，气散则众散。

　　凡气得旺、相气吉，休、囚色凶。

　　军上气高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。

　　凡占灾祥，先推九宫、分野、六壬、日月。不应阴雾风雨，其占乃淮。

　　凡候气，多假日月之光所照耀而形，故晕、珥、抱、背，皆出日月之旁。虹相象，莫不因日而见。是故昼候日旁，夜候月旁。辉光所烛，无得而隐矣。

　　凡气见，近三日、远七日内有大风雨，则不应灾祥，故曰风以散之，雨以解之。

　　凡军行，先观其气。兵有胜负，气有盛衰。气锐，兵强；气伏，兵弱。兵行气行，兵止气止，兵急气急，兵散气没。故曰气是兵主，风是兵苗。为将者不可不知也。

　　经曰：天有二十八宿，为十二次，在地为十二辰，配十二月，至于九州分野，各有攸系，上下相应，故可得而占识之。

　　角、亢

　　郑之分。于辰在辰，为寿星。于野在颍川、父城、定陵、襄城、颍阳、阳翟、汝南、宏农、城父、新安、宜阳、河南、新郑，属兖州。

　　氐、房、心

　　宋之分。于辰在卯，为大水。于野在楚州、山阳、清平、济阳、东郡、须昌、寿阳、睢阳、定陶等郡，属豫州。

　　尾、箕

　　燕之分。于辰在寅，为析木。于野在渔阳、北平、辽东、辽西、上谷、代郡、雁门、涿郡、范阳、新城、固安、良乡、涿州、昌黎、渤海、安定、朝那、乐浪、玄菟、易定，属幽州。

　　南斗、牵牛

　　吴之分。于辰在丑，为星纪。于野在会稽、九江、丹阳、豫章、广陵、庐江、安陆、临淮、苍梧、郁林、桂阳、合浦、交趾、九真、日南、南海，属扬州。

　　须女、虚

　　齐之分。于辰在子，为玄枵。于野在高密、城阳、泰山、济南、平原，属青州。

　　危、宝、壁

　　卫之分。于辰在亥，为И訾。于野在魏郡、黎阳、河内、朝歌、濮阳，属并州。

　　奎、娄

　　鲁之分。于辰在戌，为降娄。于野在东海、泗州、阴陵、曲阜，属徐州。

　　胃、昴

　　赵之分。于辰在酉，为大梁。于野在信都、真定、常山、中山、钜鹿、高阳、广平、河间、武昌、文安、清河、内黄、斥丘、太原、定襄、云中、五原、朔方、上党、邯郸，属冀州。

　　毕、觜、参

　　魏之分。于辰在申，为实沈。于野在高陵、河东、河内、陈留、汝南、新野、舞阳、河南、开封、阳武，属益州。

　　井、鬼

　　秦之分。于辰在未，为鹑首。于野在弘农、京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西、蜀郡、广汉、武威、张掖、酒泉、敦煌，属雍州。

　　柳、星、张

　　周之分。于辰在午，为鹑火。于野在河南、洛阳、平阳、偃师、巩县、三河，属豫州。

　　翼、轸

　　楚之分。于辰在巳，为鹑尾。于野在南郡、江陵、零陵、桂阳、武陵、长沙、汉中、汝南、南中，属荆州。

　　巽为风，申明号令，阴阳之使也。发示休咎，动彰神教。春官保章氏，以十二风察天地之妖祥，故《金滕》未启，表拔木之征；玉帛立交，起偃禾之异；宋襄失德，六退飞；仰武将焚，异鸟先唱。此皆一时之事。且兴师十万，相持数年，日费千金，而争一旦之胜负。乡导之说、间谍之词，取之于人，尚犹不信，岂一风动叶、独鸟鸣空，而举六军投不测之国？欲幸全胜，未或可知。谋既在人，风鸟参验，亦存而不弃。

　　夫占风角，取鸡羽八两，悬于五丈竿上，置营中，以候八风之云。凡风起，初迟后疾，则远来；风初疾后迟，则近来。风动叶十里，摇枝百里，鸣枝二百里，坠叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，飞石千里，拔木五千里。三日三夜，遍天下；二日二夜，半天下；一日一夜，及千里；半日半夜，五百里。

　　宫风，声如牛吼空中。徵风，声如奔马。商风，声如离群之鸟。羽风，声如击湿鼓之音。角风，声如千人之语。

　　子、午为宫，丑、未、寅、申为徵，卯、酉为羽，辰、戌为商，巳、亥为角。

　　宫风发屋折木，未年兵作。

　　徵风发屋折木，四方告急。

　　商风发屋折木，有急兵。

　　羽风发屋折木，米价贵。

　　角风发屋折木，有急盗贼，战斗。

　　岁月日时，阴德阳德自处，阴德在十二干，阳德在天。

　　岁月日时，子刑卯，卯刑子，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，辰、午、酉、亥各自相刑。

　　子、丑、寅、巳、申为刑上，卯、戌、未为刑下。

　　风从刑下来，祸浅；风从刑上来，祸深。三刑为刑上、刑下、自刑。

　　凡灾风之来，多挟杀气，克日浊尘飞埃。

　　凡祥风之来，多与德气并，日色晴朗，天气温凉，风气索索不动尘，平行而过。

　　凡申子为贪狼，主欺绐不信、亡财遇盗，主攻劫人。巳、酉为宽大，主福禄，主贵人君子。亥、卯为阴贼，主战斗杀伤，谋反大逆。寅、午为廉贞，主宾客、礼仪、嫁娶。丑、戌为公正，主报仇怨，主兵。辰、未为奸邪，主惊恐。

　　贪狼之日，风从宽大上来，所主之言，仍以贪狼参说吉凶。他仿此。

　　有旋风入幕折干戈，坏帐幕，必有盗贼入营，将军必死。旋风从三刑上来，其兵不可当。有风从王气上来，官军胜。大寒，大胜；小寒，小胜。

　　凡风蓬勃四方起，或有触地，皆为逆风，有暴兵作。寅时作，主人逆；辰时作，主兵谋逆；午时发，左右逆；戌时发，外贼逆。

　　宫日，大风从角上来，有急兵来围，至日中折木者，城陷。

　　羽日，大风暝日无光，有围城，客军胜。

　　阴贼日，风从阴贼上来，大寒，有自相杀者。

　　商日，大风从四季上来，有贼攻城，关梁不通。

　　经曰：巳酉为宽大之日，时加巳酉，鸟鸣其上，有酒食。时加寅午，有酒食，辞让。时加丑戌，有酒食，口舌。时加亥卯，有酒食，相害。时加辰未，有酒食，妇人口舌。时加申子，有酒食，争财。

　　寅午为廉贞之日，时加寅竿，鸟鸣其上，有谏诤、责让。时加巳酉，有宾客。时加申子辰未，有口舌事。时加丑戌卯，有酒食，又主相杀。

　　丑戌为公正之日，时加丑戌，鸟鸣其上，有长吏来尉问。时加巳酉，有公正，酒食相遗。时加寅午，有吏言阴私贼事。时加申子，有吏来言公正之事。时加亥卯，有吏来说，阴贼相杀。

　　辰未为奸邪之日，时加辰未，鸟鸣其上，有长吏来捕奸邪事。时加巳酉，有酒食、阴事。时加辰丑戌，有吏捕阴私奸谋事。时加亥卯，有阴谋劫害之事。

　　申子为贪狼之日，时加申子，鸟鸣其上，有贼攻劫盗贼事。时加寅午，有善人言攻劫事。时加巳酉，有酒食。时加辰未，有妇人事讼事。时加丑戌亥卯，有群贼攻夺事。

　　亥卯为阴贼之日，时加亥卯，鸟鸣其上，有群贼大议，休废囚死，斗伤。时加巳酉，有妇人奸私相伤。时加丑戌，有吏逐贼。时加寅午，有妇人奸淫相伤。时加辰未申子，有贼攻讨。

　　右诸阴日，有鸟群飞，飘飘从鬼门、四季上来，更时加四季，主有搜索，皆为斗伤事。